Ba cân gai

Có vị Tăng du phương hỏi Hòa thượng Động

Sơn Thủ Sơ:

- Phật là gì? Động Sơn đáp:

- Ba cân gai.

Tăng đến hỏi Hòa thượng Trí Môn:

- Con hỏi Động Sơn “Phật là gì?”. Ông ấy đáp “Ba cân gai”. Đó là yếu chỉ gì?

Trí Môn đáp:

- Như hoa rộ nở, dệt thành thảm gấm.

- Con lại không hiểu gì cả.

- Trúc đất Nam, cây đất Bắc.

- Lại càng khó hiểu.

Tăng bèn trở về thỉnh giáo Hòa thượng Động

Sơn. Động sơn nói:

- Ngôn ngữ chỉ là công cụ biểu đạt sự thật. Nếu chấp ngôn ngữ sẽ đánh mất sự thật và không hết lầm lạc. Như lấy gạch ném chó, chó đuổi theo gạch. Nhưng lấy gạch ném sư tử, sư tử vồ ngay người ném. Phải như sư tử vồ người khi tham khảo thiền ngữ.

Bình: Phật tánh không phải hình vật ngôn ngữ bên ngoài. Đi tìm hiểu Phật phải phản tỉnh lãnh hội Phật tánh tự mình. Tìm hiểu từ thiện tri thức như sư tử vồ người, chứ không đuổi theo gạch đá ngữ ngôn liệng ném bên ngoài.

Xem thêm:

Ba cân gai


Ba cân gai

Có vị Tăng du phương hỏi Hòa thượng Động

Sơn Thủ Sơ:

- Phật là gì? Động Sơn đáp:

- Ba cân gai.

Tăng đến hỏi Hòa thượng Trí Môn:

- Con hỏi Động Sơn “Phật là gì?”. Ông ấy đáp “Ba cân gai”. Đó là yếu chỉ gì?

Trí Môn đáp:

- Như hoa rộ nở, dệt thành thảm gấm.

- Con lại không hiểu gì cả.

- Trúc đất Nam, cây đất Bắc.

- Lại càng khó hiểu.

Tăng bèn trở về thỉnh giáo Hòa thượng Động

Sơn. Động sơn nói:

- Ngôn ngữ chỉ là công cụ biểu đạt sự thật. Nếu chấp ngôn ngữ sẽ đánh mất sự thật và không hết lầm lạc. Như lấy gạch ném chó, chó đuổi theo gạch. Nhưng lấy gạch ném sư tử, sư tử vồ ngay người ném. Phải như sư tử vồ người khi tham khảo thiền ngữ.

Bình: Phật tánh không phải hình vật ngôn ngữ bên ngoài. Đi tìm hiểu Phật phải phản tỉnh lãnh hội Phật tánh tự mình. Tìm hiểu từ thiện tri thức như sư tử vồ người, chứ không đuổi theo gạch đá ngữ ngôn liệng ném bên ngoài.

Xem thêm:

Đọc thêm..